事情到了这一步，单单靠商谈已经没有办法解决问题了，只能用刀枪来说话。锡林郭勒盟目前还较原始，而且锡林郭勒盟的前身是察哈尔部，清初朝廷没少收拾他们，所以各部王公的胆子都不大。最重要的是，锡林郭勒盟不只有王公，还有一个手握兵权的察哈尔都统。现任都统阿克敦布名声不显，果兴阿派兵过去吓唬一下，定然会乖乖的听话。而且果兴阿收拾他也是有理有据，咸丰当初的承诺里，乌里雅苏台将军和察哈尔都统是有义务配合果兴阿收复北疆的。果兴阿现在还懒得去管乌里雅苏台的事，他察哈尔都统可跑不了。
昭乌干达盟则几乎可以忽略，因为除了克什克腾等几个地区，昭乌干达的大部分地区已经汉化，已经可以算是直隶的一部分了。果兴阿这次收购牛马，昭乌干达的任务额也是最少的，现在是有锡林郭勒和哲里木给它挡枪，只要果兴阿摆平了哲里木和锡林郭勒，昭乌干达自然乖乖听命。
最难搞的是哲里木盟，果兴阿都觉得只要哲里木盟听话了，锡林郭勒都不用动武，自动会乖乖归附。哲里木盟的来头实在是太大了，蒙古部族最显赫三亲王五汗王里，三亲王全部都是哲里木盟的。哲里木盟的前身科尔沁蒙古，不但是最早归附大清的蒙古部族，而且为大清的江山立下了汗马功劳。科尔沁贵族与大清皇室的通婚，更是频繁到了混乱的地步，大清皇室的多位知名后妃都是出自科尔沁部落，最著名的是孝庄皇太后。而且因为关系够铁，哲里木盟的军事实力非常的强，甚至乌里雅苏台的外蒙部落还要强，号称是大清统治基石的一部分。
不过果兴阿要动手收拾哲里木盟还真没啥顾忌，他已经几乎和朝廷翻脸了，当然不用顾忌科尔沁贵族的皇帝亲戚。哲里木盟的强悍军事实力，也不能阻挡固安军的百战雄师，何况哲里木盟的主力都被僧格林沁给带走了，现在看家的只有大猫小猫两三只，最关键是果兴阿师出有名。
哲里木盟的四部十旗，理论除了受朝廷理藩院的领导之外，科尔沁六旗还受盛京将军的监督与节制，郭尔罗斯前旗受吉林将军的监督与节制，郭尔罗斯后旗、札赉特旗、杜尔伯特旗受黑龙江将军的监督与节制。朝廷把黑吉将军给了果兴阿，却忘了收回黑吉两将军对哲里木盟四旗的管辖权。所以果兴阿完全有理由被这四个旗当作自己的辖地，原来管理地方的蒙古王公不听话，果兴阿当然可以随便收拾自己的手下。
想明白了这些事，果兴阿要动手了，哲里木盟主体的科尔沁六旗要敲打一下，其他四旗他直接收编了。在果兴阿眼里，这四旗可不一样，因为在地图对照了半天之后，果兴阿发现了一个问题。扎赉特旗到没什么，另外三个旗关键了。郭尔罗斯前旗名义是一个旗，地盘却大得吓人，后世的长岭县、德惠县、农安县、乾安县及长春市一部分地区，都在它的控制范围内。郭尔罗斯后旗和杜尔伯特旗则更狠，地盘大小不说，一个控制着后世的大庆地区，一个控制着后世的松原地区。为了东北未来的石油，果兴阿也不能放过它们。
原有的生产建设部队不能动，所以果兴阿调整了对哲里木动兵的规划，仅以毕云涛的步兵一团和曹梦的轻骑兵一团配合博日图的轻骑兵旅部，对哲里木盟实施打击。曹梦自呼伦贝尔南下，解决札赉特旗后，前往哲里木与博日图会师，进兵科尔沁威胁蒙古的札萨克亲王们妥协。毕云涛则从哈尔滨西进，处理了杜尔伯特旗和郭尔罗斯后旗之后，挥军南下，解决掉果兴阿眼皮子底下的郭尔罗斯前旗。
蒙古的王公们还在嘲笑果兴阿痴心妄想的时候，固安军的五千精锐已经把兵锋对准了他们，吉林的吉英也调动了有限的兵力，把郭尔罗斯前旗给看了起来。
第三百九十六章 刺刀便是将军的信誉
曹梦进军的速度非常的迅速，毕云涛也没慢了多少，半个多月便完成了果兴阿的战略构想，因为他们并没有打仗，一直都是在行军而已。 果兴阿过高的估计了各旗王公的凝聚力，也高估了牧民向骑兵的转化速度，更高估了牧民对王公的忠诚度。
果兴阿已经控制的呼伦贝尔草原也有一个札萨克辅国公，除了他的府里有百十多个护卫之外，几乎没有实际控制任何武装力量。牧民们也听从他的命令，但更多是像承接级命令一样，并没有什么深厚的情义。果兴阿觉得这个天天拍阚长城马屁的家伙，是被汉化的时间长了，权利早被呼伦贝尔总管给架空了，所以才会混的这么一般。结果没想到哲里木盟下的这北四旗，也混的和呼伦贝尔这位差不多，除了身边的百多个护卫，根本没有什么常备的武装力量。曹梦和毕云涛的大军，一个突袭拿下了他们，只会用刀片子吓唬牧民的护卫根本没有战斗力。王公们没有集结的命令，牧民们算眼看着自己的老爷被抓走了，也不会伸手管一下，他们还要忙着研究晚吃什么呢
牧民只是没有拿起武器的战士，只要头领的一声号令，拿起弓箭弯刀的他们，便是蒙古高原无畏的骑兵。不过眼下牧民的头领有点多，部族里的王公能管他们，朝廷的官员也能管他们。所以当吉林将军这个代表朝廷权威的人与王公们发生冲突的时候，牧民们可以看热闹了，又没有骑兵来传达命令让他们集结武装，他们凭什么去对抗朝廷。
王公们被拿下之后，毕云涛和曹梦少发了一点粮食，并宣布了果兴阿的牧民政策之后，四旗的百姓们很快扔掉了自己之前的主人，痛快的投入了果兴阿的怀抱。果兴阿的牧民政策很简单，说是一项采购计划也可以。他承诺以季度为单位，向牧民采购牛马羊等牲畜，并向牧民提供粮食、蔬菜、酒水等方面的补助。这些事本来没什么大不了的，但却解决了牧民最关键的问题，他们穷苦的根本原因是因为牲口卖不出去，外面的东西买不进来，以及每年的黑灾、白灾。果兴阿的承诺几乎解决了所有的问题，牧民的牲口能卖出去了，外面的东西有果兴阿给他们补助，把老弱的牲口卖给果兴阿去吃肉，他们也不用怕黑灾和白灾了。长生天都没解决的问题，果兴阿都给解决了，不听果兴阿的听谁的。政工干部在深入部族宣传了一下之后，淳朴的牧民们彻底认同了北满州政府和伟大的英雄果兴阿。至于被大兵带走的王公老爷们，牧民善意的认为他们是被大将军请到城里去享福了。
当然黑心的果兴阿，也背着牧民干了点损害他们利益的事。四旗的辖地里很多地方是适合耕种的，果兴阿当然要把这部分的土地开垦出来，当然得压缩牧民的牧场。好在牧民没有特别强的土地概念，只要有地方给他们放牧，他们无所谓。
果兴阿也不敢真的把这些被俘的王公怎么样，他们的家族已经掌控了蒙古草原五六百年了，正所谓树大根深。果兴阿可以软禁、控制这些王公，但还真不好弄死他们，不然草原定然会变得人心惶惶。牧民们可以看着果兴阿抓人，但是果兴阿断绝这些家族，他们可不会同意的。所以最后还是对付八旗世家的套路，果兴阿以重金赎买了王公们的权利，把他们弄到了城里，好酒好菜的养活了起来，祈祷他们能够成为未来的草原资本家。
四旗王公的护卫都被没收了，但是他们分到了新的宅院，被果兴阿弄到了哈尔滨养了起来。主动投诚和阵前起义的待遇肯定是不同的，呼伦贝尔的札萨克辅国公可以在海拉尔吃喝玩乐，甚至还保留了一部分传统的权利。北四旗的这四家却只能待在人生地不熟的哈尔滨，除了果兴阿给的钱，他们什么也没有了。
起没了权利但还有钱的四位，科尔沁六旗的几位更加的头疼，博日图和曹梦带着大军开进了科尔沁草原，逼得他们不得不齐聚哲里木被一个小小的佐领羞辱。多尔济、朋素克、旺库尔这三位大佛也不敢再把博日图赶出帐篷，只能看着趾高气昂的博日图，端坐在他们面前喝着马奶酒，啃着羊腿。
“你们王爷想做什