“的确是这样。”阿三也在旁边说：“姬孙和连道真那么厉害，如果他们都办不成这事，我们就算有圣人阵法，又能顶什么用。”
我耸耸肩，说：“是我想的太多了，一开始还想着，如果徐家主不愿意把圣人阵法交给姬孙，我抢也要抢过来。”
“你可真薄情。”阿三撇嘴说。
我一脸无奈的说：“这怨不得我。姬孙说了，三天后来拿圣人尸，如果拿不到，谁挡，他就杀谁。被我打一顿，总比死在姬孙手里好吧。难不成，你们认为姬孙会心软不杀人”
“你们俩都不是好东西”阿三说。
“我这可真是无妄之灾”
徐家主在一旁听着我与阿三斗嘴，不禁低笑一声。我看看他，问：“桃花山现在还有多少人”
“大概四五百吧。”阿三说：“很多人都走了，就连摩天岭的人也走了不少。现在还能留下的，都相信连道真会回来。不过，时间如果再长些，那就说不准了。我觉得，应该把刚才你说的话告诉他们，给他们吃颗定心丸。”
“没有必要。”我摇头，说：“想走的，就让他们走。生死有命，富贵在天。如果不能完全信任我们，就算强留下来，以后遇到其它的事情，说不定就会被他们在背后捅刀子。就像你说的，临阵脱逃，不是大丈夫该做的事情，这样的行为，无情无义”
“说是这样说，可是”阿三自从和我洞房后，就变得心软许多，很有些不忍心。
“左老弟说的没有错，没有这份心陪我们共患难，又何必关心他们的死活。”徐家主也早已不爽那些人的做法，很赞同我的意见。
“好吧，反正这和我没什么关系。”阿三见我们俩统一了意见，也懒得再多说什么。
觉明和尚在一旁叹口气，但也没说话。
而后，阿三和徐家主问起我们去佛国的经历。我跟觉明和尚把事情说了一遍，其中的激烈战斗，和姬孙的阴谋手段，都让两人惊叹不已，这引来不少人前来探听。
偶有人问起连道真的下落，我们都异口同声说没找到。他们似乎在这件事上早已失去了希望，带着失望来，带着失望走。
三天的时间，很快就过去。
在这几天里，又有一些人离去，第三天太阳升起的时候，阿三在人堆里转悠一圈，清点一遍，发现留下的人，已经不足三百。
我冷哼一声，说：“随他们去，管这些做什么。”
正说着，身旁忽然出现一条空间裂缝，一脸冰冷的姬孙，从中走了出来。
第四百一十二章 寻找连道真8
徐家主对姬孙的到来，并不觉得诧异，毕竟他早在三天前，就从我口中得知了这个消息。因此。见到姬孙的时候，他上前恭敬行礼。问了一声好。
姬孙没有理会他，只望着我不说话。我明白他的意思。便对徐家主说：“把圣人尸交给他吧。”
徐家主点点头，带着徐二哥转身离开。趁着这空档，我问：“巫女和阴尸那边的事情，谈的怎么样了”
“巫女不打算入驻巫与尸的国度。”姬孙说。
“啊她不愿意，那怎么办”我低声说：“她不帮忙，就算有圣人尸也没用啊。”
“她虽然不打算去国度，但愿意将巫山交给我们。”姬孙补充说。
我瞪着眼睛，半晌后才憋出一句话：“你说话速度能快点吗”
阿三在一旁问：“巫女既然愿意把巫山给我们，为什么不和我们一起去”
“因为她是巫女，是黄帝的女儿。”姬孙说：“虽然她失去了神魂，但如今叔均已死，她失去了存在的意义。然而，身为黄帝之女，本身就担负着特殊的使命。所以，她需要去做一些事情。做完后。便会消失在天地间。”
“她要做什么”我好奇的问。
“杀仙佛。”姬孙回答说。
这个答案，让我倒吸一口气，但仔细想想，又是那么的合理。
“她打算和仙佛同归于尽”阿三问。
“的确是这个打算。”姬孙说。
“那实在太可惜了。应该劝劝她。”阿三说。
“没有神魂的巫女，只会为肉身存在的意义去做事，就如同阴尸依靠本能行事一样。劝，是劝不动的。不过，我答应她，帮助轩辕黄帝打死蚩尤，所以，她才会愿意将巫山交给我。”姬孙说。
我再次瞪圆了眼睛：“打死蚩尤你确定答应的是这件事”
姬孙明白我想说什么：“蚩尤虽强，但他也失去了神魂，更连力量的源泉都失去大半。仅凭那一小部分心脏，并不是很强大。我要杀他虽然有些难，但是，要杀他的并不仅仅是我。”
“总觉得，你这种承诺，和连道真答应帮巫女杀叔均一样危险。巫女也太狡猾了，每次都让人帮她杀这杀那。巫山有什么了不起的，惹急了，我们用圣人阵法在其它山里造出空间也一样。”我嘟囔说。
“能够承受圣人阵法空间扩充的山峰并不多，其中大部分都落在神仙佛手中，如今无主的，只有巫山和昆仑神山。”姬孙说。
“那用昆仑山不是更好，那么大，肯定比巫山更好用。”我说。
“先不说那万古长存的神山昆仑，是否能被我所用，更不提山中已有新诞生的神存在，就说那昆仑山本身。对于不了解的人来说，那只是一座山。但对于从神话时代活到如今的存在来说，那并不是山”姬孙说。
“不是山又能是什么。”我撇嘴说。
“一尊神”姬孙回答说。
我第三次瞪大了眼睛，望着姬孙，有些结巴的问：“你，你说昆仑山是一尊神”
“没有错。”姬孙说。
“这怎么可能”就连阿三也瞪大眼睛，一脸不敢置信的样子。
“没有什么不可能。”姬孙说。
“可，可它是一座山啊，怎么可能会是神”我依然无法相信。
“为什么山不能是神”姬孙说：“难道，神一定是人的样子神话时代，曾生活在昆仑山上的西王母，也不是人类的模样。伏羲女娲，同样人身蛇首。炎帝头生牛角，被臣子杀害的神死后变成龙首怪物。所谓神，只是指神话时代拥有伟力的存在，并没有限定它们的模样和存在方式。”